Образный мир Леонтия, пресвитера Константинопольского

Часть 2

Аннотация

Второй раздел статьи посвящён анализу образного мира Леонтия как одному из фак- торов, подтверждающих принадлежность текстов одному автору, а также выявляющих уровень риторической подготовки и мастерства проповедника. Анализ символических образов Леонтия (Церковь и Её священнодействия, Агнец Божий, Хлеб Небесный, цар- ская власть Христа) демонстрирует, с одной стороны, его приверженность евхаристиче- скому реализму и цельной экклезиологии, объединяющей тайносовершительную и со- циальную функции Церкви, с другой стороны — выявляет некоторую размытость границ между символом и передаваемой им реальностью, увлечение художественной завершён- ностью образа, которое иногда приводит проповедника к отступлению от отстаиваемых им же богословских положений. Сдержанность Леонтия в развитии идеи царской вла- сти Христа по человечеству хорошо объясняется его дохалкидонским христологическим мышлением, а также тем, что проповедник находился под свежим впечатлением от ере- сей конца IV в. (Маркелл Анкирский) и их осуждения на II Вселенском Соборе. Последнее позволяет более уверенно датировать леонтиевский корпус концом IV — началом V в.